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20 noviembre 2011 7 20 /11 /noviembre /2011 10:14

2013TV.jpg¿Porque los payasos de la tele (Cabezas parlantes que se hacen pasar por periodistas) están todo el dia diciendo y desdiciendo. La respuesta es simple mientras hablan de esto no hablan de otra cosa. Se limitan a hablar y hablar sin decir nada en absoluto. El tele periodista es una plaga dañina. Pobre de aquel a quien dirija su atención porque lo despedazara sin piedad con tal de crear una noticia donde no la hay. ¿Y esto a que viene? Pues a que cada perro obedece las ordenes de su amo y los periodistas a dia de hoy no son menos a si que también tienen quien les tire un hueso.

¿Será que no es el perro quien decide, sino su amo? Hablemos pues del amo del perro. El trabajo del pastor es buscar pastos verdes, agua y conducir borregos a donde convenga. Ser pastor implica ser previsor, tomando decisiones sobre algo que aún no ha ocurrido. Para estar preparado el pastor utiliza la técnica del ensayo. Dejémonos de cuentos…..

Como decía el señor Sagan: No hay ninguna nación en la tierra que se encuentre en condiciones óptimas para encararse al futuro. Nos enfrentamos a abundantes problemas sutiles y complejos. Por tanto necesitamos soluciones sutiles y complejas Como no hay una teoría deductiva de la organización social, el único recurso del que disponen nuestros dirigentes es el experimento científico, poner a prueba a veces a pequeña escala comunidad, ciudad, estado. Cualquier cambio en los tipos de interés son un experimento, el endurecimiento de las sentencias penales, establecer el cambio de jeringuillas usadas, poner condones a disposición del publico, despenalizar la marihuana, no hacer nada para impedir que la Alemania nazi invadiera la tierra del Rin, fue un experimento. La considerable inversión de Japón y Alemania Occidental en ciencia y tecnología y casi nada en defensa y como resultado el auge de sus economías. Fue un experimento. Todo gobierno degenera cuando se dejan solos a los gobernantes, porque éstos por el mero hecho de gobernar hacen mal uso de la confianza publica. Los gobiernos se aprovechan de la prudencia del pueblo y de sus miedos a retroceder en su nivel de bienestar por conseguir mayor nivel de justicia.

    terror-hoy.jpgUna persona inteligente sin educación sobrevive pero no compite. Si se limitan ciertas parcelas de la educación y de la información. Se elimina el peligro de que mas personas opten a convertirse en representantes eficaces, de sus intereses; a la vez que se limita eficazmente quien toma las decisiones del país.  

    ¿Hablamos ahora del Lobo? ¿Alguien se imagina la psicosis y el daño que producirían los terroristas si en vez de quemar coches, cajeros de bancos e ir tirando tiros en la nuca a la gente, se dedicaran a introducir por ejemplo sustancias toxicas en los depósitos de agua corriente? ¿O vertiesen una cisterna de aguas fecales en el nacimiento de un rió? Es algo mucho más fácil y seguro que quemar cajeros. ¿Y por que no hacen? ¿Porque no son tan malos?. Pues no. No lo hacen, porque la buena gente iría al edificio donde políticos y terroristas conviven en buena armonía  y les arrancarían a todos la cabeza. El estado no puede defender los derechos individuales de las personas. Los gobiernos pactan con los terroristas con las malvadas corporaciones y con cada uno de los entes que estén en disposición de alterar el orden establecido, cediéndoles a cada uno su porción de poder. El pueblo es un mazo de cartas en una timba reservada para socios. Son ellos los que deciden como usarlas de acuerdo a su estrategia.

 

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19 septiembre 2011 1 19 /09 /septiembre /2011 21:11

dina_goldstein02.jpg

Nos lo dijeron y nos lo tragamos. Los hijos de familia modesta nos creímos el anuncio de los JASP, hicimos carrera, nos diplomamos, licenciamos, pos graduamos, cogimos aviones, nos remasterizamos. Éramos el orgullo de nuestro país. Descolgábamos el teléfono y ya teníamos trabajo, o ya habíamos cambiado de trabajo, o nos habían ofrecido otro. El orden de las cosas era el previsto, así nos lo habían dicho y así nos lo creíamos, por los siglos de los siglos, amén. Los creyentes nos hicimos autónomos, alquilamos locales, reformamos pisos, brindamos con los amigos en restaurantes, pudimos comprar un par de lámparas en Vinçon, empezamos a tener hijos.

El primer día que el teléfono no sonó, pensamos que era una ilusión acústica. Y una mañana que nos levantamos más crujidos que de costumbre buscamos un espejo: nuestra burbuja particular nos había estallado en la cara.

La próxima cena de amigos es en un piso compartido, y ninguno bajamos los treinta y cinco. Cada uno pone un plato en la mesa, y ya nadie se mofa de quien ha llevado la ensalada de lechuga. Mientras liamos picadura en los balcones, nos preguntamos unos a otros como te va, si 'todavía' haces de esto o de lo otro, si sabes de alguien que necesite alguien para hacer 'lo que sea'. Porque ha llegado un punto en que pedir hacer de lo que estudiamos nos parece un vicio de aburguesados, un exceso de pedantería que nos tenemos que hacer perdonar. O al menos eso nos quieren hacer creer: Que quien nos hemos pensado que somos, que aún gracias, que ganarás el pan con sudor, parirás con dolor y, en fin: que se ha hecho justicia divina.

Y así, la pareja de arquitectos del fondo ahora hacen camisetas y bolsas recicladas. El periodista, al cabo de veinte años, vuelve a dar clases de repaso después de dejar el pequeño en la guardería. La historiadora del arte puede celebrar que el lunes comienza de cajera en Lidl. Los padres ya no nos preguntan nada cuando, el domingo, nos pasan los 'tuppers' semanales. Estos padres crédulos y con estudios primarios que se deslomaron para poder colgar un día, por cada hijo, una orla en el comedor. Porque quien decía una orla, decía un futuro.

 

Al día siguiente, en una radio, un tertuliano comentara: Privilegiados, consentidos, hijos de la democracia! En el diario, un economista predicará el error de cálculo de querer abrir el baile a tantos trabajadores y ahora, tiene: licenciados frustrados que se nos han vuelto demasiado finos hasta para doblar la espalda. Un consejero nos aleccionará que no podemos pretender culpar al sistema de nuestra desdicha laboral, si en su momento quisimos estudiar filología o filosofías o como sea que se llamen esas 'mariconadas'. En el buzón, de nuevo, la propaganda de la universidad nos advertirá que, si no tenemos trabajo, es porque todavía nos faltaría otro máster. Buen intento, señores, pero las viejas inercias, lo de 'en verdad os digo', ya lo ha dado todo de sí, ya no cuela. De tanto que le hemos creído, tal ha sido el descrédito, que al final sólo nos deja una opción: la de creer sólo en nosotros. Y para llegar a esta conclusión, en algo sí algunos teníais razón: no nos hacía falta estudiar tanto.

Por: Marta Rojals

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18 septiembre 2011 7 18 /09 /septiembre /2011 08:10

Nuevo panfleto:

 

La sociedad existe porque es útil para los individuos.

¿Qué valor tendría la razón o la verdad individual a costa de la supervivencia?

Nunca debemos dudar que la mayoría, tanto para bien como para mal ha sido fundamental para llegar hasta donde estamos hoy.

Nuestro cerebro inhibe lo que separa al individuo de su grupo y estimula la tolerancia y la empatía con los componentes de ese grupo. Nos dice “cierra los ojos y sigue a los tuyos.”

Deberíamos plantearnos en qué momento la sociedad dejo de ser una herramienta para el hombre y el hombre paso a ser una herramienta para la sociedad. Los individuos, al unirse en sociedad y dividir quehaceres, aumentan el rendimiento de todos. Eso es algo innegable pero nadie ignora que una gran parte del rendimiento obtenido es reinvertido en beneficio de la sociedad y el resto va a parar a manos de unos pocos privilegiados.

 

El ser humano encuentra en los grandes ideales promesas con que dar sentido a su vida. El compromiso de obediencia política no es un instinto natural, sino algo necesario para el funcionamiento de la sociedad. Aquellos que mandan los que ordenan, los que dirigen la carrera de los ideales no saben hacerlo sin ser meros ejecutores de órdenes más elevadas y fundamentales para la existencia humana, su esfuerzo persigue el buen funcionamiento de la sociedad nunca el beneficio del individuo.

 

No somos hormigas. Si nuestro destino responde a un plan más elevado, como servir a una colectividad; deberíamos haber prescindido hace años de la ambición personal que nos caracteriza. El interés es el motor de la actividad económica de los hombres. Puede que un día nos olvidásemos de a donde queríamos ir cuando empezamos a andar, tal vez ni siquiera nos hemos molestado en averiguar que perseguimos y nos limitamos a seguir al que mas grita, a aquel que asegura conocer el camino.

 

Debemos saber qué es lo que buscamos aquello que nos mueve, esforzarlos por "comprender nuestra parte" nuestra realidad, aquello que nos frena y aquello que nos permite avanzar. Intentar comprender "otras partes" aquello que motiva a los demás es algo para lo que no todos estamos preparados.

  

No podemos condenar a nadie por querer defender sus intereses pero es de incautos delegar la defensa de esos mismos intereses en presuntos que aseguran estar preparados y dispuestos para priorizar los intereses de su comunidad en detrimento de los suyos.

No hay que esperar mucho tiempo para descubrir que nuestro representante electo no ha luchado por mis intereses y que su amor a la comunidad se traduce en una enfermiza acumulación personal de dinero y poder.

 

Tratamos a nuestros políticos como reyes del carnaval les damos todos los privilegios y nos encomendamos a su favor como si de una santa reliquia se tratase

¿Somos tan tontos que creemos que hacer santo de nuestra devoción a tal o cual político basta para que resuelvan nuestros problemas personales?

¿Qué sabe ningún político de mis necesidades?

 

Un político es el decide como se reparte un litro de agua entre cien personas

El político trabaja con "bloques" en este caso el litro de agua. El resto son solo partes del problema. Si a su criterio, es prioritario que diez personas sacien su sed se dará por satisfecho y por supuesto se sentirá menospreciado por la sociedad si esta no reconoce su “buen hacer” el resto los 90 que no tendrán acceso al agua son solo partes a resolver si es reelegido.

Parece Que ya no existen políticos con ideales así que cualquier vividor, charlatán, cualquiera que tenga vocación de parasito y una gran ambición puede entrar a formar parte de la elite de la política (No todos que algunos si bien no salvan el país por lo menos trabajan en ello).

 

¿Cómo calificar a aquel que sabiéndose engañado busca argumentos con los que justificar a aquellos que le mienten, le perjudican y no hace nada para evitarlo?

 

El ideal de la democracia. Tiene toda la superioridad moral. Pero no se sacia ni con su realización en las sociedades democráticas. Siempre busca espacios ajenos a los que integrar en el ideal democrático a base de excluir a los opositores, aun con el coste de sus vidas.

La democracia necesita esclavos para que funcione sin una masa trabajadora que la sostenga es una idea tan utópica como pretender que valoremos como una prioritario el interés de los demás frente al nuestro.

 

Pretender conocer "todas las partes" es perder el tiempo. No basta con la voluntad de comprender. No existe capacidad intelectual individual que pueda superar las normas que en nombre de la sociedad han sido creadas para que no podamos alcanzar aquello que deseamos sin pagar previamente un desorbitado tributo social

 

Ningún gobierno tiene tanta sabiduría y conocimiento como para mejorar lo que sabe cada hombre de sus intereses.

La legitimidad del estado surge de la utilidad (grado de felicidad) que proporciona para la supervivencia de todos. Un estado que consume gran parte de los recursos que administra en mantener su propia estructura y pretende amparar su ineficacia haciendo al hombre responsable de sus propias grandezas y miserias no es un buen estado.

 

El liberalismo conservador cree que el mercado es el paradigma de la libertad Mi opinión es que la planificación económica conduce necesariamente al totalitarismo.

La economía determina la política. Quien posee el poder económico controla todo.

 

Pecando de redundante, es evidente que los políticos defienden los intereses de la sociedad no del ciudadano. El poder necesita a la sociedad no al ciudadano para mantener su status. Si el ciudadano no está dispuesto a someterse a los dictados de la sociedad nada impide al poder que el ciudadano sea reemplazado, importado o exportado como cualquier otro producto de consumo.

 

Eso no es todo pero por hoy ya tengo bastante Que paséis un buen día.

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17 noviembre 2010 3 17 /11 /noviembre /2010 20:17

Adolf Hitler cuenta en su autobiografía que prefería dar sus discursos después de que su audiencia acabara de comer.t Creía que era el momento mas apropiado para que el pueblo aceptara sus ideas sin oponer una excesiva resistencia psicológica.

 Una de las características básicas de la propaganda, es conseguir que el receptor del mensaje que se quiere transmitir no ofrezca resistencia, para  que el mensaje sea aceptado y en consecuencia el receptor acceda a pensar y a obrar, siguiendo las consignas ideológicas que el que emite el mensaje quiere transmitirle. En la actualidad es más efectivo lanzar una campaña de publicidad que elimine previamente la posible resistencia que los destinatarios de un mensaje podrían oponer antes de que éste sea transmitido.
 Podríamos definir la propaganda como una forma sistemática de persuasión intencional que intenta influenciar las emociones, actitudes, creencias, valores y acciones de una audiencia determinada, con propósitos ideológicos, políticos o meramente comerciales mediante la transmisión de mensajes unidireccionales utilizando los canales de comunicación de masas.
 La propaganda cuenta con un conjunto de técnicas, en su mayor parte basadas en investigaciones que ha hecho la psicología social desde la década de los ochenta del siglo pasado, destinadas a alterar las creencias de la audiencia a la que se dirige. Se pretende conseguir que la gente acabe adoptando una cierta forma de pensar, o una determinada actitud.
 
 Si yo logro dominar tu forma de pensar, puedo conseguir que pienses de tal modo que no ofrezcas resistencia a la hora de aceptar como verdadero el conjunto de creencias que quiero imponerte. Si domino tus creencias domino también tu voluntad, tengo el poder de hacer que hagas lo que yo quiero que hagas, puedo hacerte creer que haces lo que tú quieres hacer. Te hago mi esclavo, pero gracias al poder de mi propaganda no sólo no lo sabes, sino que además vives engañado creyendo que eres libre.
 
150.jpg
Un ejemplo que pone de manifiesto la eficacia de la propaganda: Edward L. Bernays en 1929  realizo una campaña en Mahantan para que las mujeres norteamericanas abandonaran los prejuicios que tenían en contra del tabaco. Antes de la campaña de Bernays la mayoría de las mujeres pensaban que fumar cigarrillos era propio de prostitutas o cabareteras, de manera que ninguna mujer que quisiera parecer decente podía perdonarse caer en esa práctica sin perder su reputación.
 
Bernays cambio esa actitud. Para lograrlo organizó una gran manifestación a la que llamó el desfile de la antorcha de la libertad, la idea era transmitir que cada vez que encendían un cigarrillo estaban encendiendo la antorcha de su liberación. Bernays logró sus propósitos, en menos de un año el consumo de cigarrillos se multiplicó por cuatro. Detrás de la campaña que montó Bernays se encontraba sin embargo un peculiar análisis psicoanalítico del hábito de fumar que le proporcionó su amigo el psicólogo A.A. Brill; por cierto,  sobrino de Sigmund Froíd.
Aunque suene a idiotez; según Brill el cigarrillo es fundamentalmente un símbolo fálico, es decir un signo de dominación masculino, si las mujeres quieren ser como los hombres deberían de aspirar a tener un falo, como no lo pueden tener el cigarrillo se convierte en el sustituto simbólico del miembro masculino. La idea que se quería transmitir es que si la mujer es como el hombre porque adquiere el símbolo masculino con el cigarrillo, entonces tienes los mismos derechos que él. Naturalmente nadie se hace libre porque fume, pero la vinculación entre sexualidad masculina, liberación femenina y fumar tiene el efecto psicológico de cambiar el conjunto de actitudes y creencias que en esa época mantenían las mujeres sobre el tabaco.
El que propaga el mensaje no tiene escrúpulos en utilizar cualquier medio que esté a su alcance para cambiar las actitudes de aquellos que se convierten en los receptores del mensaje que se fabrica. Da igual que se esté engañando al proclamar que las mujeres son más libres porque fuman, lo que realmente cuenta es que en primer lugar se cambie las creencias que impiden que una mujer fume, y después que acabe fumando.

La compañía de tabacos que pagó a Bernays hizo su agosto a costa de la salud de millones de mujeres que desde entonces empezaron a imitar la estupidez de los hombres, bajo la ilusión de que tenían sus mismos derechos civiles porque fumaban. 

 

smoking.jpgEs difícil de saber donde acaba la propaganda y donde comienza la manipulación. Es cierto que en algunas ocasiones ciertas campañas estatales como las que se organizan contra el consumo de drogas, la prevención de los accidentes de trafico o la protección contra la violencia doméstica pueden resultar efectivas, pero eso no deja de convertir al estado en el mayor agente y el más efectivo en la producción de mensajes propagandísticos, con un poder persuasivo del que nunca haya tenido en ningún otro período de la historia. Si tenemos en cuenta que el 60% de los españoles consume un promedio de tres horas y medias viendo TV, y que el 75% de las noticias relevantes para la política son trasmitidas por TV, es fácil percibir el inmenso poder de propaganda que puede tener el estado como creador de los mensajes dirigidos a cambiar las actitudes políticas de sus ciudadanos. Son mensajes unidireccionales, es decir que aquel que los crea no espera encontrar una respuesta al mensaje que emite por parte de sus destinatarios; una característica que acentúa el aspecto meramente pasivo de quien recibe los mensajes. La propaganda se centra sólo en cambiar la actitud de la audiencia y sus respuestas no son relevantes, más bien son sólo relevantes en la medida en que el creador del mensaje pueda controlar sus posibles reacciones.

 

La propaganda logra los objetivos que persigue evocando ciertas emociones al presentar relaciones completamente ilógicas entre objetos y conceptos (un cuerpo musculoso y un yogurt, comer chocolate y hacer el amor, la sensación de libertad y conducir un coche, la imagen de un político  una leyenda sobre-impresionada cuyo significado es contradictorio con su propia persona, eficacia, honradez, cumplimos nuestras palabras, nuevos tiempos, mirando hacia delante porque es mejor que no mires para atrás).

 

En otras ocasiones, la propaganda se sirve de la repetición para cambiar las actitudes de la audiencia. Cuanto más veces oiga un individuo un mismo mensaje, mayores serán las probabilidades de que al final acabe por aceptarlo, la intención es por una parte reforzar una idea por medio de la repetición, y por otra excluir la presencia de otros mensajes que puedan contradecirla. Esa es la técnica en la que se basa la mayor parte de los anuncios comerciales que aparecen en radio y TV. y a pesar de la notoria estupidez que demuestran, suelen ser altamente efectivos.

terrorismo-mediaticoSi tenemos en cuenta que el dinero que ingresan las tvs por publicidad suele rondar entre el 30 al 40% de su financiación, ¿sería factible imaginar que alguna de las TV que emiten los anuncios de estos empresarios emitiera alguna vez programas o reportajes que puedan poner en peligro los intereses de este grupo empresarial? Mas bien, ocurriría justamente lo contrario, nuestro grupo de empresario estaría encantado de patrocinar programas que tiendan en primer lugar a aumentar el nivel de estupidez de la gente y después, una vez que se haya conseguido una estupidez mas o menos generalizada (una vez que se hubiera conseguido el mismo estado de sopor que Hitler buscaba en su audiencia después de comer), someter a la audiencia a una despiadada campaña de publicidad comercial que haga multiplicar por 10 la venta de sus productos.

Si el estado se convierte en el mayor inversor de una TV, ¿qué razones habría para pensar que las TV públicas pudieran ofrecer alguna vez una información que ponga a prueba la legitimidad de las decisiones que toma el partido que se encuentre en ese momento?

 

Es posible que  la educación tal y como se imparte actualmente en los centros de educación  se puede considerar  como una forma de propaganda. No existe una diferencia sustancial entre propaganda y educación, la única diferencia significativa entre una y otra es que en la educación inculcamos aquellas conductas que queremos defender o nos parecen necesarias, mientras que en la propaganda podemos inculcar actitudes en las que no tenemos necesariamente que creer o que no nos parezcan buenas. Es cierto que la educación persigue inculcar valores, actitudes y un conjunto apropiado de creencias sociales y también es cierto que lo hace en ocasiones siguiendo procedimientos muy similares a los que emplean las compañías de relaciones públicas, los premios al mejor profesor, al alumno más brillante, al mejor expediente, a la mejor tesis, o los honores habituales con los que son galardonados los escritores famosos.

No se trata de engañar. Aun que  podamos estar equivocados al transmitir aquello que nos parece que es necesario para saber vivir como seres humanos. La educación requiere aprendizaje y una considerable aplicación tanto por los que enseñan como los que pretenden aprender. Contrariamente a lo que ocurre con la propaganda los destinatarios de la educación tienen el poder de no aceptarla, que es, lo que con más frecuencia suele ocurrir. Nos guste o no la propaganda cumple ciertos objetivos sociales que parecen legítimos.

 

Control social significa esencialmente capacidad para condicionar los procesos de formación de las creencias de una sociedad. El propósito de la propaganda está relacionado con la posibilidad de conseguir la máxima uniformidad en el comportamiento de la gente. Que todo el mundo piense lo mismo, que todo el mundo haga las mismas cosas y que todo el mundo reaccione ante las mismas cosas con las mismas actitudes.

Un buen propagandista sabe manipular las emociones de su audiencia y sus miedos para que acepten más fácilmente el mensaje que persigue inculcar.

Si la gente cree algo que es falso, se verá asaltada por la duda constante, y puesto que las dudas crean un estado subjetivo inquietante la gente estará dispuesta a creer todo aquello que se les diga para calmar su ansiedad. La mayoría de los mensajes políticos que fabrican los responsables del marketing político dirigido a los pensionistas se basan en esta técnica. Suele ser habitual que dos o tres meses antes celebrar eleccions la prensa publique noticias sobre la posibilidad de que los pensionistas pierdan su poder adquisitivo, para que después el político de turno gane unos cuantos votos calmando la ansiedad que ha despertado entre la gente de la tercera edad, una población particularmente sensible a este tipo de incertidumbres. El gobierno suele aparecer como el mejor fabricante de miedos que alarman a la población, con el objetivo de aparecer después como el mejor cualificado para remediarlo. Un ejemplo claro es el uso que se hace del terrorismo para inquietar a la población, 

 

Todo el mundo sabe que es una empresa difícil que un país democrático pueda declarar la guerra a otro sin que cuente con el apoyo mayoritario de su población. Lo que significa que en primer lugar la guerra se ha de presentar como algo que realmente no es; y en segundo lugar que la operación que se pretende llevar es moralmente legítima o se hace por nobles ideales. Ningún gobierno, o casi ninguno, tiene un Ministerio de la Guerra, como si la palabra no formara parte del vocabulario político, lo que tienen son Ministerios de defensa o Departamentos de defensa, porque nadie hace la guerra, sino que se defienden.

 

La administración norteamericana utilizó la expresión “defensa preventiva” para describir la decisión de atacar Irak sin previo aviso

 

El embargo que algunos países europeos y Estados Unidos impusieron a Irak en la década de los años noventa causó la muerte de medio millón de niños menores de cinco años, Como en otros casos, la propaganda política tuvo su efecto Cuando le preguntaron en 1996 en el programa de televisión 60 Minutos a Madeline Albright, que era por entonces la Secretaria de Estado de EEUU, si el medio millón de niños que habían muerto merecía la pena, declaró:

 

 “La decisión fue muy dura, pero merecía la pena el precio que tuvimos que pagar”.

 

El medio millón de niños menores de cinco años murieron porque los hospitales no podían contar con los medicamentos más elementales para salvar vidas, porque la propaganda oficial insistía en el peligro potencial que esos medicamentos tenían para producir con ellos armas químicas de destrucción masiva.  Ni Estados Unidos, ni Gran Bretaña, Ninguno de los países europeos que aprobaron el embargo han sido condenados por crímenes contra la humanidad. Nos podríamos imaginar las proporciones que hubiera tenido la misma declaración en la boca del Secretario de Estado de Corea del Norte, o de Hugo Chávez o del propio Sadam Hussein. Pero se trataba después de todo de medio millón de niños iraquíes, y era el precio que se tenía que pagar.

Que nuestro grado de indignación no alcance los mismos extremos que alcanzarían si se tratara en su lugar de niños británicos o alemanes o incluso españoles, tiene algo que ver con la eficacia de la propaganda política a la que, sin apenas percibirla, estamos implacablemente sometidos.

 

Las imágenes del ataque terrorista a las Torres Gemelas de Nueva York dieron la vuelta al mundo, incluso se han hecho numerosos documentales para la televisión y alguna que otra película en donde se mostraba el valor y el sacrificio del pueblo americano. Pero no se ha prodigado en imágenes y documentales el brutal bombardeo que causó la muerte de tres mil civiles afganos en venganza de los ataques del 11 de septiembre, a pesar de que era un hecho bien conocido que ningún afgano participó en el ataque de las torres gemelas. Como en el caso de los niños iraquíes menores de cinco años, los afganos supuestamente eran el precio que se tenía que pagar para demostrar al mundo que Estados Unidos sigue siendo el guardián de la paz mundial.

Ninguna de estas noticias aparecen en la prensa escrita de Estados Unidos ni Inglaterra, y los sucesos que describen son simplemente ignorados por la prensa internacional, su silencio constituye también una forma de propaganda internacional, una manera de mantener una actitud favorable hacia las cruzadas que se emprenden en nombre de la libertad y de la democracia.

 

El uso deliberado de la mentira tiene un alto grado de efectividad propagandística.

Cuando hablamos de técnicas de manipulación intelectual de lo que estamos hablando es del uso de estrategias propagandísticas para hacer que el mensaje resulte ampliamente aceptado procurando anular al mismo tiempo el nivel de resistencia psicológica que potencialmente podría oponer la audiencia al que se dirige. La idea es muy simple: idiotizar al máximo a la audiencia hasta que llegue a un nivel de sumisión psicológico que sea capaz de creer cualquier cosa que les diga. Exactamente lo mismo que pretendía lograr Hitler cuando aprovechaba la soñolencia de la sobremesa para implantar sus ideas en las cabezas dormidas de los que, sin darse del todo cuenta, lo estaban oyendo.

 

Las técnicas de manipulación intelectual se convierten en mecanismos altamente efectivos de control social cuando se encuentran entre las manos de los grandes creadores de mentiras ideológicas y doctrinarios sociales, es decir, en particular el Estado, los partidos políticos y casi todas las instituciones religiosas.

 

El fin que persiguen los órganos estatales de propaganda política, es el de anular tanto como sea posible nuestra capacidad de discusión racional para formarnos un juicio de acuerdo con la evidencia que disponemos y sin que nuestras decisiones sean manipuladas para cambiar nuestras actitudes en beneficio de los intereses gubernamentales. A esto se le llama en otras palabras “estupidez” y desde que Platón observó que era preciso sumir a la población en un engaño necesario para que así pueda ser más dócilmente gobernada, ha sido el fin principal de todos los gobiernos.

Un gobierno que sepa condicionar y manipular las creencias de sus ciudadanos es sobre todo un gobierno efectivo, aunque el precio que se tenga que pagar sea la implantación de una estupidez mental generalizada.

 

Como los psicólogos sociales saben, el miedo es una de las emociones más primitivas de la mente humana. Para la propaganda tiene un valor incalculable porque la gente es capaz de hacer bajo la sugestión que ejerce el miedo algunas cosas que no serían capaces de hacer si pensaran racionalmente. El miedo busca certidumbre y por consiguiente una audiencia altamente influenciable por el miedo anulará sus facultades racionales para buscar una solución inmediata a sus temores. El miedo agiliza la toma de decisiones y se está más receptivo a aceptar el mensaje, sobre todo si el político se presenta como el que asegura la solución de las inquietudes, que por otra parte nadie percibe que él mismo ha causado. 

 

Una de las técnicas favoritas de los dirigentes socialistas andaluces y extremeños es la que se conoce como la de presentarse como si fueran hombres ordinarios, ciudadanos de a pie como cualquier persona normal. La técnica consiste en acudir a los mítines políticos en mangas de camisa, o en cazadoras, nunca en chaqueta y con corbata, para dar la impresión de que son hombres normales porque visten como ellos, y la técnica funciona.

De nuevo la ilusión hace su efecto, lo mismo que lo hacía cuando las mujeres que pasearon con un cigarrillo en la boca creían que eran más libres por fumar.

Recientemente el presidente Rodríguez-Zapatero antes y después del último atentado mortal de ETA en el aeropuerto de Madrid se ha referido a los atentados de eta como “accidentes”, la cúpula propagandista del partido dijo que era un desliz, en realidad no lo era, o era un desliz deliberado con el propósito de cambiar la actitud social hacia el terrorismo de ETA y orientar la actitud de la ciudadanía hacia una posición más conciliadora con los terroristas, que ahora no causan atentados, sino simples accidentes, es decir actos no intencionales que provocan víctimas.

 

 El fin de la propaganda política sólo se encamina a lograr que los ciudadanos sean cada vez más dóciles y sumisos y a la par que sean más ignorantes de las cuestiones capitales políticas, bajo la impresión que la información que es suministrada por los órganos estatales es imparcial y adecuada. Lamentablemente lo están consiguiendo y en parte su éxito se debe al uso de las técnicas de manipulación para que desviemos nuestra atención y nos preocupemos más por consumir, por ejemplo, o de seguir las vidas de otras personas, los escándalos que elaboran las empresas de relaciones públicas para vender sus productos en la televisión, o el sospechosamente abusivo interés que se le da a los acontecimientos deportivos, que de entender específicamente las consecuencias directas que tienen para nuestras vidas las decisiones que presumiblemente aquellos toman en nuestro nombre.

 

En nuestro país los mayores agentes de creación de propaganda política son los partidos políticos y el gobierno. una institución  proporciona los datos sobre los que posteriormente se organizan la mayoría de las campañas de marketing político: el CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas), un órgano con la apariencia de imparcialidad, que de hecho funciona como una maquinaria solapada de manipulación política al servicio del partido político que esté en el gobierno, financiado por supuesto con dinero público. No es accidental que poco antes de la celebración de alguna elección el CIS publique la intención de voto de la población.

  jazztel.jpg

Por otra parte, si tenemos en cuenta que la composición de los consejos de dirección de la televisión nacional y de las autonómicas reproducen la regla de la mayoría parlamentaria, la posición en la que se encuentra un partido con mayoría absoluta es verdaderamente privilegiada para ejercer una manipulación efectiva sobre los ciudadanos. Durante las dos ultimas legislaturas de Felipe González la RTV española no emitió jamás un sólo programa en donde se analizara la creciente corrupción política, lo mismo ocurre con la TV andaluza sobre los numerosos casos de corrupción que ha presentado el régimen socialista durante 25 años. Y lo mismo se puede decir de la administración de Fraga en Galicia, de las actuaciones ultranacionalista de la TV vasca, la corrupción política en Baleares durante el gobierno del PP, la televisión valenciana, o de la posición ideológica de la TV catalana.

Curiosamente disponemos de leyes que prohíben la emisión de publicidad engañosa, pero no hay una ley que prohíba a un político que diga cuanto se le antoje en un mitin político

 

Existe escasa evidencia para pensar que nuestras decisiones sean el resultado de un proceso racional deliberativo que cuente con una evidencia que resulte políticamente neutral. Considerando el aparato tan formidable de propaganda que controla el Estado, nos convertimos en presas fáciles de una  manipulación que es la que moldea y determina nuestras preferencias. No tenemos la opinión que hemos podido contrastar de acuerdo a nuestro criterio y mediante la evidencia disponible, sino aquella en la que hemos sido instruidos.

Una vez que se ha propagado el mensaje ideológico, los ciudadanos literalmente no pueden contrarrestar la presión psicológica de los medios estatales de información. En los mítines políticos a la audiencia sólo le está permitido oír y aplaudir; ningún político en su sano juicio esperaría que hubiera entre el público alguien que lo fuera a rebatir lo que vaya a decir.

 

En la psicología social se estudia de qué manera los pensamientos, sentimientos y emociones de los individuos pueden ser influenciados por otras personas. Una investigación que pone particularmente de manifiesto la formación de nuestras actitudes. Los que tienen una formación filosófica excesivamente académica tienden a sobrevalorar el aspecto racional de las decisiones y de la formación de las creencias en las personas; como si la mayor parte de la gente que vive en una sociedad tuviera la tendencia a tomar decisiones o hacerse ideas o a justificar sus creencias siguiendo en líneas generales los procedimientos de la decisión racional o de la lógica practica.

En realidad ocurre lo contrario, la mayoría de las creencias, valores, actitudes que se encuentra detrás de nuestra percepción política no suelen responder a modelos altamente racionales, como los que se presenta en la teoría de la decisión racional.

 

Gracias a una hábil propaganda, bien organizada, que sepa capaz de utilizar efectivamente las técnicas de manipulación intelectual podemos odiar más a las personas porque se nos puede decir un sarta de estupideces basadas en los prejuicios más irracionales con el objeto de rebajarlas. Podemos además perder el respeto, incluso nuestra humanidad, si consiguen rebajas nuestras categorías morales. Es posible que no veamos el sufrimiento de los iraquíes o de los afganos como un sufrimiento humano, tan humano como creemos que es el nuestro. Si saben manipular nuestras emociones y miedos, es posible que nos conviertan en más cobardes, porque nos hagan temer sin motivos algunas cosas que en realidad no son para temerlas. Nos pueden llenar de prejuicios la cabeza, puede que repitiendo hasta la saciedad la misma cantinela acabemos comprando algo que en realidad no nos hace falta, pero que hará más rico al que lo vende y paga además el anuncio que nos idiotiza el juicio.

Entonces es probable que empezaremos a alimentar odios y miedos para que otros vivan a costa de nuestra estupidez y nuestra sumisión mental, y no seamos capaces de reaccionar, porque hayamos perdido nuestra capacidad de reaccionar y de ver las cosas por nosotros mismos y a creer con razones que sean racionales, o a no creer, si no las tenemos. El aspecto más alarmante de la manipulación intelectual que utiliza la propaganda política es que degrada las bases que sostienen nuestra racionalidad.

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24 octubre 2010 7 24 /10 /octubre /2010 09:12

Te recomiendo que si no estas dispuesto a dejar a un lado tu moralidad justiciera o eres de los que se indignan pero no son capaces de expresar su verdad a los que considera están equivocados, te abstengas de leer esta nota.

 

 

Tranquilamente las palabras del personaje que interpreta Chaplin se puede trasladar a nuestros días. Lo único que cambia es la tecnología. Hoy escuchamos en un plasma de 42 pulgadas  indiferentes la continuas masacres  que se producen en nombre del orden mundial. (O como mucho pataleamos de indignación en nuestro sofá). Es triste pensar, que la libertad de la que se habla no ha existido nunca.

Hitler fue un hombre con ideales, no deseaba el poder personal sino que su país no estuviese sometido a las necesidades de terceros Sin embargo existía un matiz importante en sus convicciones. Deseaba que Alemania fuese poderosa para que sus ciudadanos obtuviesen bienestar.  Lo importante era el ciudadano no el país. Hoy se ha girado la tortilla y con tal de salvar el país  lo de menos es quien es el ciudadano. El capitalismo crea felicidad...para unos pocos elegidos el resto debe permanecer abajo como cajón de sastre como un almacén de recambios al que recurrir cuando falta algún elemento del sistema.

 

toy-story-alien-300x247.jpg

Hitler perdió la partida de un juego en que

 alguien debe caer y servir de apoyo para que el otro se levante. En castigo por su derrota fue convertirlo en un icono del mal. Hitler come fetos y es el anticristo. Por el contrario en Occidente, cuna del bien y la libertad, no existe represión, uno puede hacer y decir lo que quiera. No es una dictadura de partidos endeudados con los bancos. La práctica política europea es limpia y clara, no es una organización que como el parásito que es se nutre de los ciudadanos. (Una situación muy parecida a la que Hitler pretendió combatir y fracaso) Pero no debemos soñar en el mundo real; el vencedor aprendió de los errores de su adversario y a día de hoy mantiene su estatus con técnicas  mucho más sutiles y de mayor efectividad.

Poco después de morir Franco la película se estreno en España y fui a verla toda la sala aplaudió este discurso Pero como era de esperar la pasion duro apenas dos minutos.

El pueblo siempre quiere circo...  Una evasión de la mediocridad de su vida diaria. Necesita creer que forma parte de algo mas elevado que él mismo. Ese circo se llama política; el escenario: el congreso y el senado. El pueblo ama y glorifica al actor: el presidente, canciller, tirano, dictador, Mesías. Para que el pueblo no sea manipulado como una manada debe educarse por sí mismo y para sí mismo. La autentica revolución, es la pedagógica.

El Estado de Hitler sacó del paro a millones de personas, la banca alemana otorgó créditos sin interés a empresarios y trabajadores alemanes Tal vez Hitler no pretendió ser un criminal, pero sus actos históricamente terminaron mostrando su lado mas oscuro

Las revoluciones siempre se alimentan de la ignorancia, el odio y la sangre del pueblo. Ya lo decía el amable Mussolini (otro ángel del Señor)

 

“La patria extranjera es un campo de bayonetas que debe regarse con la sangre de sus jóvenes soldados”.

 

Eran los tiempos del Fascismo en los que el poder no se alcanzaba convenciendo a las elites intelectuales con la razón y el dialogo el poder estaba al alcance del que sabia gritar mas fuerte a la muchedumbre y de eso se aprovecho la totalidad de gobiernos de Europa (Y los U.S.A. por supuesto)

Mientras Chaplin hacía esta película en favor de los judíos europeos en América los negros vivían peor. Las "democracias" se mofaban y cebaban con negros e indígenas.

bill hudsonEs mentira que seamos iguales. (No me refiero a la absurda distinción de razas) La verdad es que somos diferentes. Pero las diferencias no tienen porque destruir a las personas. El discurso des Chaplin habla de la razón. La razón es la lógica evolución humana. No borra el odio, pero elimina la violencia. El problema para muchos es que no solo elimina la violencia, también elimina el poder de unos pocos y la existencia del dinero.

Ocurre que la película apunta a criticar los sistemas de gobierno autoritarios y totalitarios, tomando como referencia al nazismo (vigente por esas épocas y mucho más fácil de representar ante el público). Yendo  más allá de la dialéctica "Comunismo vs Capitalismo" o de cualquier otra régimen.

Quiero destacar la importancia de estas palabras de Chaplin en 1940. Valor, compromiso, reflexión...

Es paradójico ver como la solución democrática que se convocaba en aquel entonces se ha terminado corrompiendo y transformando en el mismo mal que es descrito en el discurso. Ni la democracia ni la igualdad traerán la Paz.

La razón es la forma de conseguir mejora en nuestras vidas, pero solo sentimientos de tinte superior pueden ser las bases de la creación de una sociedad. Esta por ver que el reconocimiento de la riqueza terrestre y la del mismo ser, el retomar actitudes ancestrales y darles una aplicación contemporánea sirva para avanzar en el camino.

Es evidente que una humanidad con la suficiente madurez no necesitará gobernantes, hasta entonces... paciencia

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20 septiembre 2010 1 20 /09 /septiembre /2010 21:00

deseo.jpgNo desees las cosas que quieras tener, no malgastes tu tiempo soñando un futuro idealizado, no pierdas energía anhelando mejorar tu economía o encontrar una pareja ideal. Todo eso es sólo un engaño de tu mente consciente y por más que lo pienses o lo desees, nada de eso va a suceder.

Por el contrario cuánto más tiempo desees algo, más lejos de lograrlo te encuentras. Cada vez que deseas algo tu mente consciente construye un escenario idealizado, en el conseguir  lo que se desea conduce a la felicidad. Pero el mensaje subliminal que llega a tu mente subconsciente genera un efecto contrapuesto al que quieres lograr.

Tu mente subconsciente asimila que. Careces de dinero, careces de salud, careces de amor, por lo tanto el mensaje que tu mente conciente recibe es que eres  una persona con grandes carencias, por lo tanto una persona infeliz.

Tu mente subconsciente acepta todo tal cual lo recibe. Ella no sabe nada de deseos, de sueños, ni de logros, para ella tú eres "carente e infeliz" y  todo aquello que tu subconsciente  recibe condiciona a tu ser consciente en su forma de interpretar la realidad.

Cuando tu prioridad no es tener dinero o tener amor , o tener salud, tu mente subconsciente entiende que ya tienes esas cosas, por lo tanto tu actitud va a ser diferente y tu vida va ser mas agradable Quien maneja toda tu vida, para bien o para mal, es tu mente subconsciente. Y quieras o no, tu aceptas todo lo que diga sin objeción.

El valor de las cosas importantes de tu vida  no las determina tu razonamiento.  lo que tu mente subconsciente interpreta como una realidad, da lugar a una actitud determinada, que a su vez "atrae" más cosas del mismo tipo, por lo tanto cuando sientes una necesidad  no la alimentes en exceso.  

 Me explicare…  

Como es natural, siempre necesitas una cantidad de dinero superior, de la que dispones de manera habitual para tu día a día.

Puedes desear tener cien euros extra para poder salir a cenar con tu pareja. Un deseo que a corto o medio plazo puedes conseguir y seguramente la satisfacción obtenida será superior al esfuerzo.

Por el contrario pensar que  disponer de cien millones de euros seria la manera de acabar con ltodos tus  problemas puede parecer una fantasía inocente pero es extremadamente dañina y predispone tu subconsciente a un estado permanente de frustración.

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15 septiembre 2010 3 15 /09 /septiembre /2010 19:16

religion-etica-en-sociedad.jpgLa mente tiene necesidad de escrutar la realidad. Todo ser humano a lo largo de su vida construye su versión particular; una realidad que siempre difiere sensiblemente de la de su vecino.

La religión suministra estructuras de pensamientos prefabricados, que implantados en los primeros años de vida consiguen crear una base  que condicionara y marcara la disciplina a seguir encada etapa de la vida. Eso favorece a aquellos que aceptan la doctrina puesto que cualquier pregunta asistencial les es respondida aún antes de que ni tan siquiera se la formulen lo que les permite disfrutar de los beneficios materiales que su dios les provee.

¿A todos? Por supuesto que no.

Toda secta religión o asociación que se precie exige ser proveída en especies para que luego la riqueza acumulada sea administrada y distribuida de manera justa por sus dirigentes puesto que aseguran que solo ellos están dotados del buen juicio y del conocimiento superior que se requere. Si perteneces al club y pagas las cuotas correspondientes, la redención de los pecados y el acceso al paraíso espiritual esta garantizado. Eso si, siempre en efectivo o con tarjeta.

redención  

Pd: Si ya se que existen muchas personas religiosas que dedican su vida a ayudar a los demás sin recibir ni pedir nada a cambio ¿Por qué será que la mayoría actúan al margen del largo brazo de la iglesia?

La creencia de que incluso en un vertedero puedo encontrarme una cartera con cien euros es lo que me permite tener la certidumbre de que el hombre puede superar todas las trampas de aquellos que prometen venderte la luna a cambio de unas monedas.

 

 

 

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3 agosto 2010 2 03 /08 /agosto /2010 16:28

Hitler at Nazi rally02Con qué frecuencia se exalta la indignación de los sectores nacionalistas cuando se oye decir a un individuo cualquiera que le es lo mismo ser  Español/Catalán a no serlo y que el hombre se siente igualmente bien en todas partes con tal de tener para su sustento! Semejante modo de pensar es lamentable para aquel que siente que la unidad  patria es la base para la solución de los problemas que atañen a la sociedad.

 

 ¿Reflexionan acaso los estratos nacionalistas, en que mínima escala se le da al “pueblo” los elementos esenciales que estimulen una actitud de orgullo nacional?

Día a día, al pueblo es nutrido con la  basura  que distribuyen

nacionalistas.png

 los medios de comunicación. El pueblo es envenenado con las mentiras de las instituciones. Y sin embargo nuestros dirigentes dicen sorprenderse  ante la “falta de moral” y  la “indiferencia nacional” de la gran masa del pueblo, ante el concepto de la grandeza de la patria. 

 

Aquellos que han sido delegados para garantizar la justicia social no pueden exigir el tributo de la gratitud porque su cometido  no es realizar obsequios, sino restituir derechos.

Es necesario optimizar las condiciones de nuestro desarrollo por medio de un profundo sentimiento de responsabilidad social aparejado con la férrea decisión de prescindir de administradores  que carezcan de las aptitudes que se requieren.

El problema de la “nacionalización” de un pueblo consiste, en primer término, en crear sanas condiciones sociales como base de la educación individual. Porque solo aquel que haya aprendido en el hogar y en la escuela a apreciar la grandeza cultural y económica y ante todo la grandeza política de su propia patria, podrá sentir y sentirá el intimo orgullo de ser súbdito de esa nación.

Solo se puede luchar por aquello que se quiere. Se quiere lo que se respeta y se puede respetar únicamente lo que por lo menos, se conoce.

 

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4 mayo 2010 2 04 /05 /mayo /2010 07:25
En muchas ocasiones se hacen mencion de estas palabras pero no son sinonimas.

La justicia es el derecho natural que se tiene para exigir lo que verdaderamente es de uno y la ley es el instrumento del cual se basa la justicia para cumplir ese derecho natural, pero la ley como instrumento se puede manipular a los deseos de aquellos que estan asigandos a cumplirla por lo tanto habra ocasiones en que la justicia no podra ser cumplida...........al menos no por la ley, sino por propia mano del interesado y si este es el caso, realmente podemos culpar a esa persona por hacerlo?

Por otro lado la justicia no necesariamente tiene que estar al lado del bien, al contrario debe ser imparcial, ni para bien ni para mal, la justicia es como bien la representa la cultura popular "una persona ciega llevando una balanza en una mano y una espada en la otra" esto podra sonar cruel pero esa es la verdad, la persona que tenga ese derecho sea buena o mala tendra la justicia de su lado.

Asi que no idealizemos demasiado a la justicia pero tampoco le restemos la gran importancia que tiene; la   y el sentido de hacer el bien es lo que siempre debemos tener bien en alto.
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18 abril 2010 7 18 /04 /abril /2010 07:52
La gente común aspiramos a alcanzar los ideales que la sociedad nos inculca. Renunciar a todo aquello que se considera superfluo o una distracción, es una opción para aquel tiene la facultad de concentrarse exclusivamente en aquello que es un punto al final del horizonte. Otros dedican su vida a la contemplación y a la reflexión sobre las cosas más absurdas y no dudan en apartarse del camino marcado para recorrer senderos que posiblemente no lleven a ningún sitio.
Son dos puntos de vista, dos modos de vida extremos del camino en los que todos avanzamos y en el nadie consigue alcanzar por mucho tiempo el equilibrio perfecto.

Puesto que carecemos de la experiencia que un minuto después vamos a adquirir caminamos a ciegas interpretando la realidad del momento presente, mediante los filtros de nuestro conocimiento particular.
Si son las cualidades individuales de cada individuo las que determinan el sentido de su vida ¿por que somos tan dados a adoptar como propio el destino de otros?
Por un motivo que desconozco nos sometemos a aquellos que afirman haber encontrado un camino mas fácil con mejores vistas y con un premio espatarrante cuando llegues a la meta.
La oferta en síntesis consiste en lo siguiente: tus conocimientos no son validos. Mi experiencia es más valida que la tuya, por ello debes acatar mis recomendaciones.
De entrada nadie esta dispuesto a renunciar a sus convicciones pero nos creemos tan listos que nos auto-convencemos que somos nosotros los que encontramos a los encantadores de serpientes sin ser concientes que son ellos los que salen a nuestro encuentro.
Confía en mí. Yo tengo las respuestas.
Puedes ser el primer embaucado, el numero diez el cien, incluso el ultimo; el que complete los mil millones de encantados.
Tan solo debes dejar de pensar de forma egoísta en tu individualidad y ceder en favor de la mayoría.
¿Porque la mayoría nunca piensa como yo?
¿Y si resulta que no existe un método “eficaz” para determinar los deseos de la mayoría?
Entonces alguien debe decidir de modo individual lo que desea la mayoría.
¿Es lo mismo lo que uno desea que lo que a uno le conviene?
¿Lo que a mi me conviene es lo que conviene a la mayoría?
¿Si la mayoría es la que sabe lo que me conviene pero no es la mayoría quien toma las decisiones quien decide lo que me conviene?
Quiero dejar de ser mayoría y volver a ser yo Puede que cuando sea mayor me dejen tomar mis propias decisiones.

Puesto que nadie puede acceder a la experiencia que va a conseguir un minuto más tarde la solución para ir un paso por delante es que el resto (la mayoría) vaya un paso por detrás.
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    La ignorancia es atrevida.  ¿Hay alguien por hay que me pueda hacer mas prudente?

     

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    El que tiene boca se equivoca.

     

    Rectificar es de sabios.

     

    Donde dije Diego quise decir Rodrigo

     

    ¿Consideras que te he faltado al respeto?  Mira dentro de ti si y lo ves todo claro te pido perdón.

     

    La mentira es fácil de encontrar  ¿Alguien sabe donde anda la verdad?

     

    Si estas de acuerdo en todo lo que digo debes  leer con más atención o que mi conciencia se ha apoderado de ti.

     

    ¿Si sabes tanto por que no me lo cuentas?

  •  

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    La ignorancia es atrevida.  ¿Hay alguien por hay que me pueda hacer mas prudente?

     

    ¿Consideras que estoy equivocado?

     

    El que tiene boca se equivoca.

     

    Rectificar es de sabios.

     

    Donde dije Diego quise decir Rodrigo

     

    ¿Consideras que te he faltado al respeto?  Mira dentro de ti si y lo ves todo claro te pido perdón.

     

    La mentira es fácil de encontrar  ¿Alguien sabe donde anda la verdad?

     

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Lee la Kaaba.

Kaaba es un puzzle de artículos próximo al concepto de la noetica, expuestos de forma novelada. Es una guia espiritual para el nuevo ciclo cosmogonico que en breve empezara .

 

¿Tal Vez la base para una nueva religión?

 

El propósito de esta Escritura es renovar  revelaciones anteriores y restaurar la verdad, despertar la conciencia e iluminar la mente de los hombres.

De nuevo Dios se revela en la forma de un hombre corriente para enseñar a todos los hombres, instruidos y no instruidos, su auténtico mensaje.

Este Libro es único. Su orden y contenido no es comparable con nada antes escrito. La autenticidad de la revelación gradual de sus pasajes responden a los planes y la voluntad del Creador,

Kaaba (Ultima Edición

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